Rosenkranz:
VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM

Ab1a Erich II von Braunschweig, Bischof von Osnabrück, Paderborn und Münster Taler 1524 #u1 VERBVM DEI MANET IN ETERV D9607
Ab1b Erich II von Braunschweig, Bischof von Osnabrück, Paderborn und Münster Taler 1525 #u1 VERBV DNI MANET IN ETERN D9608

Glocken:

74575 Schrozberg-Krailshausen 1585 St. Martin L: DG1/402	#3g pangratz behme von nurnberg gos mich*gotts wort bleibt ewig glavbs tv das mit der that so wirstv * selig / ave maria gratia plena dominvs tecvm * benedicta inter mulieres et benedictvs frvctvs ven:*1585 =>parallel evagelisches und katholisches Motto
88427 Schussenried 1613  St. Magnus L: DG1/237	gottes wort bleibt ewig • glaub dem mit that bist selig• christoph glockengiesser zu numrberg gus mich 1613 <Wappen des Abtes Martin Dietrich von Ehingen zu Schussenried (1606-1621)> => Die Glocke wurde für katholische Auftraggeber gegossen
+96157 Ebrach 1585 Klosterkirche im  2. Weltkrieg abgegeben  L: DI Bamberg  Nr202	Relief: Kruzifix mit Maria und Johannes           Wappen (Leonh. Rosa) mit Umschrift: Leonardus XXII. Abbas Eboracenis me fieri fecit Einzeilige Umschrift unter der Krone: #3g Das Wort Gottes bleibet in Ewigkeit.  glaub dem mit der that bist selig. christof Glockengieser zu Nürnberg  goss mich anno 1585.
97922 Messelhausen 1595 Kath. Pfarrkirche L: DG4/1306; DI1Taubergrund/469	#3g +gottes wort bleibet ewig • glavb dem mit that bist selig • christof glockengiesser zv nvrmberg gus mich 1595 // im namen der heili / gen jvncfrav maria

Inschriften:

850XX Ingolstadt 1565 Liebfrauenmünster Kanzel Erstaunlich ist die Verwendung des Mottos in einer katholischen Kirche. (Die Kanzel war von vorneherein für diese Kirche vorgesehen) L: Ingolstadt ? Rätsel: Warum hat man dieses Motto für eine katholische Kanzel gewählt? Antworten und Hinweise an  kohleraichig@gmx.de #1 VERBVM / DOMINI · /MANET·IN: / ÆTERNVM·/ MDLXV·
+311xx Hildesheim 1549 Kläperhagen 7 ehem Dechanei d. Heilig-Kreuz-Stifts im 2. Weltkrieg zerstört DI Hildesheim Nr. 222	Verbu dni mannet in eternu  Erbauer des Hauses war Dechant Johannes Oldecamp. Er hatte 1515 bis 1519 in Wittenberg, später in Italien studiert. Oldecamp sieht die überkommenen Werte durch die politischen Wirren der Reformation gefährdet und hat sich immer zur katholischen Lehre bekannt.. Auffällig ist daher die Verwendung der lutherischen Devise an seinem Haus.
+38350 Helmstedt um 1690 St. Ludgeri Kanzel 1942 verbrannt katholische Verwendung!! DI61 Helmstedt Nr. 364	Schalldeckel #15b Verbum Domini manet in aeternum 1. Petr 1 Qui ex Deo est verba Dei audit Joh 8 Beati qui audiunt verbum Dei et custodiunt

St. Wolfgang

Stadtmuseum Regensburg Herkunft unbekannt  Lebkuchenmodel mit St. Wolfgang zwischen Kursächsischen Wappen. Rückseite: zwischen Heinrich u. Kunigunde das Wappen des Bamberger Bischofs Johann Gottfried von Aschhausen (1609-1622) Aschhausen änderte 1617 sein Wappen. => das Model stammt aus der Zeit zwischen 1609 und 1617 Vielleicht hat das Model etwas mit St-Wolfgang im See (einem wettinisch- bambergischen Kondominat) bei 98617 Grimmenthal zu tun. #u2: DAS WORT GOTES BLEIBT E Durchmesser 18,5cm Plattendicke 3cm ------------------------------------------------- Das Motto des Models wurde zum Titel von Veröffentlichungen über St. Wolfgang: Philipp-Schauwecker, Helga: Das Wort Gottes bleibt ewig : der heilige Wolfgang von Regensburg; In: Regensburger Bistumsblatt Regensburg. - 48 (1979),43, S.6 Sautter, Elisabeth: Das Wort Gottes bleibt ewig Das Leben des heiligen Wolfgang (924-994) Johannes-Verlag Leutelsdorf 1992  Titelbild:

Bucheinbände

BaptistPlatina: De vitis ac gestis summorum pontificum. Köln (Cholinus) 1562  Universität Münster E3/646	Rollenstempel Olive - Augustus - Judit -#2im Rechteck: VDMIE 1536 L: Haebler Bd. II S 10 Nr. 3; Husung S191 und S89
Breviarum ordinis Sancti Benedicti observantiae Bursfeldensis.  gebunden 1593 für den Weddinghauser Mönch Melchior Hövelmann. Universität Münster	Plattenstempel 70x38mm 1545 Kruzifix  #2 V.D.M.I.E L: Haebler Bd. II S 22 Nr. VI ; Husung S89

Bonifatiusdenkmal in Fulda 1842

#1 VERBUM DOMINI/ MANET IN AETERNUM L: Berge ? Rätsel: Wer? Warum? hat veranlasst, dass das Motto auf dem Denkmal steht? Antworten und Hinweise an  kohleraichig@gmx.de Aufnahme 1998: Schrift vergoldet Postkarte (Schöningh Lübeck: Fu397) gekauft 1996: Schrift nicht vergoldet
Modell1 des Bonifatiusdenkmals aus dem Vonderau-Museum Fulda #15b VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM Petr1 1,25 Auf den Modellen ist die Inschrift höher angebracht, als auf dem heutigen Denkmal. Außerdem fehlt heute auf dem Denkmal die Angabe der Bibelstelle. Die Umgestaltung der Inschrift erfolgte vermutlich 1903.  Damals wurden Bronzereliefplatten angebracht. (Siehe Postkarte 1998). Der Gitterzaun wurde 1913 entfernt.
Modell2 des Bonifatiusdenkmals aus dem Vonderau-Museum Fulda #15b VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM Petr1 1,25
	Hinweis Dr. Stasch: Im Domschatz gibt es ein Modell aus Silber
MODELL  Material: Kunststoff oder Hartwachs (um 1900) signiert: I. Schaefer Höhe 275mm #15b VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM Petr1 1,25 PRIVAT ? Rätsel: Wer war I. Schaefer? Antworten und Hinweise an  kohleraichig@gmx.de
Stahlstich um 1860  P. Fink-Theisinger photogr. Verlag v. C. Koehler jr. Darmstadt  J.F.Raab sculp. #15b VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM Petr1 1,25 Ebenso wie bei den Modellen ist das Denkmal umzäunt. Die Inschrift ist erhaben am oberen Sockel. Auf einer Ansichtskarte von 1954 fehlt der Zaun und die Inschrift ist in den unteren Sockel eingemeißelt.
Medaillen v. Scheller 1842 Einweihung des Denkmals G5 Sn 1855 1100. Todestag d. Bonifatius G21 Sn  G7a Bro/Au Goppelt Nr2692 G7b Sn #= #u1 VERBUM DOMINI MANET INÆTERNUM	G5 G21 G7
	Lithographie Bischofskonferenz in Fulda 1872/1873 Am rechten Rand Bonifatiusstatue mit #3: Das Wort des Herrn wird        bleiben in Ewigkeit  PETR                              1.25
#3 Das Vorwort des Buches bezieht den Titel ausdrücklich auf die Inschrift des Bonifatiusdenkmals. . Der Fuldaer Bischof Prof. Eduard Schick war besonders für das Wort Gottes engagiert. Er war sowohl an der Heraus- gabe der Neo-Vulgata beteiligt, als auch an der Erarbeitung der Einheitsübersetzung.	1981 ISBN 3-429-00728-3
J11: AE Fulda 1980 Papstbesuch #u1 VERBUM DOMINI MANET IN ÆTERNUM BONIFATIUS Münzzentrum110 Nr6337
Ohrdruf 1921 H18: Notgeldschein 50Pf zum Andenken an die Stadtgründung durch Bonifatius #1 VERBVM DOMINI MANET IN AETERNVM privat Bemerkenswert: Die evangelische Stadt übernimmt aus der katholischen Bonifatiusverehrung das lutherische Motto.

Buchtitel: #3
Rudolf Liebig: Gottes Wort besteht auf ewig Ein Kurzkommentar zur Heiligen Schrift Paul Pattloch Verlag Aschaffenburg 1963 (mit Imprimatur)

B: Kritische Rezeption des Mottos:

Alternative Bibelstelle: Ps 116,2

Die katholische Kanzel in 88131 Lindau-Oberreitnau zeigt ein aufgeschlagenes Buch mit        Die      bleibt Wahrheit      in       des      Ewigkeit    Herrn       Psalm 116,2   Die Anordnung wirkt so, als ob sie einerseits von unserem Motto (Das Wort des Herrn bleibt in Ewigkeit) beeinflußt ist, andererseits aber trotz inhaltlicher Übereinstimmung der Wortlaut (und die Bibelstelle) des evangelischen Mottos absichtlich vermieden wurde.

Wortspiele
Theodor Bock schreibt in seinem Büchlein zum Augsburger Reichstag S8: Die Gegner lösten freilich diese Buchstaben in dem Satz auf:
 Vnd Du (Philipp v. Hessen) Musst Ins Elend

Reformationsfeindlicher Einblattdruck: Ecclesia Militans (1569) von Johannes Nas
L: Stopp: Militans; Text abgedruck in Hauffen S456ff
Die lutherischen Ungeheuer tragen eine Fahne mit #2 ·V·D·M·I·E
Nas erläutert die Buchstaben:
Schrift im Fahn schier ist enlich
Verrähtern, Diebn , Meineydigen,
Juden und auch Ehebrecherin
Das ist die Summ Lodders Geschmeiß

Nas, Johannes: Examen Chartaceae Lutheranorum Concordiae 1581 S35:
Verrähterisch/Dückisch/Meinaydisch/Jüdisch/Ehebrecherisch Quelle: Stopp S24

Nas, Johannes 6. Centuria(1569) Bl. 57 a-b
Vnser Doctor Martinus Ist Eigensinnig
darauß folgt Verrätherey Diebstahl Mordt Jüdisch dück und Ehebruch Quelle: Stopp: Ecclesia Militans S624

Leßer S513 berichtet:
der Salzburger Erzbischof Matthäus Lang von Wellenburg habe den Landgrafen Philipp von Hessen verspottet:
Verbum Domini Manet In Ærmel (Philipps Hofgesinde trug die Devise auf den Ärmeln)
doch dieser habe erklärt, die Abkürzung bedeute:
Verbum Diaboli Manet In Episcopis (Des Teufels Wort bleibt in den Bischöfen)

nach Luthers Tod wurden die Buchstaben in der konfessionellen Polemik verwendet:
Vbi Doctor Martinus? In Ærumnis (Wo ist Dr. Martinus? In der Trübsal)
und die evangelische Antwort:
Vbi Doctor Martinus? Iubilat Æternum (Wo ist Doctor Martinus? Er jubiliert ewiglich)

Stopp Anm 16
Veni Daemon, Mentiamur In Ecclesia

Spottblatt 1699 auf Luther In Anspielung auf das Motto: Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun und nimmer mehr GOtt seye Lob!         Luthers Lehr  vergehet  jetzt und  immer   mehr L: Katharina5 S229
Johann Avicinius: Chronologia Evangelica (1570) Titelblatt: Luther mit #1 Verbum Domini manet in Aeternum und #3 Gottes Wort bleibt ewig	Antilutherische Schrift L: Stopp S132
Thorner Colloquium 1645: Dr. Hülsemann (lutherisch) beendete seinen Vortrag mit "Verbum Domini manet in aeternum"  Dr. Pater Cyrus (katholisch) äußerte den Verdacht, daß dieses Motto, das zur Zeit Karls V. von rebellierenden Fürsten verwendet wurde,  auch heute wieder ein Zeichen der Rebellion sei. L: Götze §12; Behm §17

C: Zensur

92237 Sulzbach Stadtpfarrkirche
 katholisierter ehemals evangelischer Altar (Heute: Nebenaltar)
Über dem Altar in einem vergoldeten Oval der hebräische Gottesname.  In der Veroldung: VDMIÆ. Allerdings wurde nach Aufhebung des Simultaneums 1957 die Vergoldung so angebracht, daß die Buchstaben ohne Fernglas nicht zu sehen sind.
Möglicherweise wurde die Inschrift nur zufällig (also ohne Absicht)  so ungeschickt restauriert. Jedenfalls wird im aktuellen Kirchenführer der katholischen Kirche auf die (unlesbare) evangelische Inschrift ausdrücklich hingewiesen.

Gewandbuch

KK157 Winter 1522 wie A233/8, aber VDMIÆ  sowohl im Ärmel, als auch im Text getilgt. Es ist unbekannt, wer? warum? das Motto zensiert hat. Immerhin bleibt die ehrende Erwähnung Luthers unzensiert. Ich konnte dieses Blatt nie persönlich einsehen. Daher halte ich auch folgende Erklärung für nicht ausgeschlossen: Das Motto sollte nicht zensiert, sondern farbig hervorgehoben werden (Vorläufer eines Textmarkers). Später ist die Farbe nachgedunkelt Deshalb kann man dieses Beispiel nur unter Vorbehalt bei "katholische" Zensur anführen. Wintter Kleidung zu weymar anno 1522 jhars Friderich Churfürst zu Sachssen Johans Herzog zu sachssen > gebrüder Diese lübliche Chur und Fürsten zu sachssen etc haben Zum ersten mal in dieser Kleidung diesen reim geführet VERBVM DOMINI MANET IN ÆTERNVM. fünff jhar vor dieser Zeidt hat angefangen zu schreiben und zu predigen der ehrwurdige Here Doctor Martin Luther zu Wittenberg Undt hat wider umb ans licht Bracht das heilige gottes wort Disses ist gewest die Zehende Kleidung So ich Hans possner zu ......... habe zu weymar KK157; Dihle Abb. 3